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第五百一十六章 熟悉的面孔 (第3/4页)
的客流,就需要更多有创意的想法来吸引顾客。 便于传播的广告传单和沿街的叫卖是最直接的方法,在广告中融入自己的特色,再广泛地传播出去,是一种最快速且有效的宣传模式。招揽顾客无外乎是让更多人知道自己的品牌,但如何在这个过程中将品牌打造成独特的存在,正是经营者们不断思考的问题。 宋朝的经营者们在这些广告中投入的奇思妙想促进了商业越发繁荣,这些创意与技巧也推动着宋朝的经济发展直至巅峰。 宋代市场经济的繁荣加快了商业化的脚步,宋人是善于经商的,不仅会巧妙的售卖物品,也善于展示自己,进行自我推销。前面提到的服务市场中小贩们的广告形式即是自我推销。这种方式不再是坐以待毙,而是积极主动的去寻求顾客,为自身做广告。与前代不同,宋代的广告注入了较多的商业信息,多种多样的广告形式充斥市场之中,借此使得自家商品与众不同,从而引起消费者的青睐。从前文可以看出,宋代的商品虽然同时采用多种广告形式,但大多会有一个主题较为突出,并且其它同类的商品宣传并未使用过的,用强大的吸引力和打动力,在顾客心目中建立一种独特的印象,使其对商品自觉认知。对这则广告形式的运用就是“独特销售主张理论”的应用。 在店铺内张挂名人字画,借以宣传店铺的高雅定位;还如卖卦者“时运来时,买庄田,娶老婆”的唱词也是为了表达自己的与众不同;又如进贤县简坊市酒肆的店主王翁在店外挂的“平生所未见”的大蕈,并特意说出意图:“将挂于店外以诱客”,可以看出店主是用这一独特的宣传方式为店铺做广告;以及前文提到的苏东坡为卖扇人的扇子题诗、为卖饼老妇作诗,甚至商人借苏东坡的名声卖墨等等,这些广告行为将苏东坡的名气作为独特之处,表达了广告商品的独特性,并且将这个独特之处作为卖点进行宣传,像消费者传达了一个独特的消费主张。而这都是为了使得商品在同类商品中脱颖而出,达到一枝独秀的效果,从而吸引消费者的眼球。更为显著的还有张元、吴昊二人在酒店墙上题字,因为除了名人还未曾有人在墙上随便题字,而此二人又非名人,正是这一独特的行为引起了别人的注意,为推销自己做了一个独特且成功的广告。 通过对商品的宣传进而对人们的消费行为进行引导,宋代多数商人们将以儒家为代表的传统文化奉做行为准则,并且以此规范本身的经营活动。以店名为例,在店名的选取中蕴含儒家文化,成为了大多数商家的首要选择,如在其字号招牌中写上“仁”、“德”等字。选取店名是有诀窍的,肆意夸大的店名并不会随“字”之意而使生意持久不衰。传统文化对商家的影响没有从文字中表达出来,但其所取店的名实事求是是值得称赞的。如只能提供酒食的小店,门口只挂一个酒葫芦或酒旗,决不乱挂幌子肆意夸张来欺蒙消费者。不仅如此,为了赢得消费者好感,商铺还会在店堂内标明“诚信为本”等句,从而极大的赢得了消费者的信任。而这一做法被多数商贩所采纳,连游街行走的小商小贩也会在售卖过程中不时的喊上两句“童叟无欺”。这一口号简短朴实,对自家信誉度有保证,在无形中为顾客展示了中国传统文化中的儒家道德准则。zWWx.org 不知道,张茂才最后会用什么样的营销手段呢。陆垚带着这个疑问,睡去了。 一夜过后。 第二天,陆垚起的比较晚,可能是因为昨天的事情比较多的原因,再加上,事务都已经安排下去,陆垚也不需要自己亲自去看。 时间过了一上午,到了下午快傍晚的时候,陆垚叫来了棠溪,询问他擂台的搭建情况还有张茂才那边的宣传情况。 棠溪给到陆垚的答案,其实是在情理之中,意料之外的。 除了艾弗方庄他们找的人之外,张茂才这边先是利用了客栈还有一些饭馆的人来对住店还有吃饭的人进行宣传,而大街小巷,也都是安排了自己的人,来为明天的擂台赛造势。不仅如此,张茂才还联系了印刷厂的工人,做出传单来去给百姓们发放,让他们加深对武功的了解,当然,
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